“A salvação está na verdade.” (Catecismo n. 851)

“A Igreja é a coluna e o fundamento da verdade” (1Tm 3,15). Sem a Igreja o edifício da verdade não fica de pé.

"Tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu." (Mt 18, 15-20)

Jesus mostrou toda a força da verdade. “Mas aquele que pratica a verdade, vem para a luz. Torna-se assim claro que as suas obras são feitas em Deus.” (Jo 3, 21)

“Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8,23).

Jesus disse: “Eu sou a Verdade” (Jo 14,6). O Antigo Testamento atesta: Deus é fonte de toda verdade (Pr 8,7; 2Rs 7,28). Sua Palavra é a verdade. Deus é “veraz” (Rm 3,4). Em Jesus Cristo, a verdade de Deus se manifestou plenamente. “Cheio de graça e verdade” (Jo 1,14).

São Paulo disse a S. Timóteo que “Deus quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade” (1Tm 2,4). Deus quer a salvação de todos pelo conhecimento da verdade. O nosso Catecismo afirma com todas as letras:

Jesus mostrou aos discípulos na última Ceia, que o Espírito Santo é a fonte da Verdade; e é Ele que conduzirá a Igreja `a “plenitude da verdade” em relação à doutrina. “Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensinar-vos-á toda a verdade” (Jo 16, 13).

Os tiranos e os imorais usam muito este método para enganar as pessoas e as massas. Se você disser a alguém: “é proibido comer comida estragada”, está correto; mas se você disser apenas “é proibido comer comida”, a pessoa morre de fome. Entendeu o perigo da meia verdade? Outro exemplo: A Bíblia diz que “não podemos fazer imagens de ídolos”, e não que “não podemos fazer imagens”.

O Papa Bento XVI denunciou com todas as letras a “ditadura do relativismo”, que nega a verdade objetiva e ensina que cada um faz a “sua” verdade, a sua moral, etc. E quer impor isso a todos, não pela violência das armas, mas, pior ainda, pela “violência” da cultura. A ciência e a tecnologia só avançam porque são lastreadas religiosamente na verdade estabelecida por Deus na natureza. Fora disso é falsidade.

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O perigo da caridade sem a verdade

Se você viver fora da verdade, viverá sem saber o que é a verdadeira liberdade e realidade; pois a liberdade enlouquece fora da verdade, se torna libertinagem e loucura. Muitos mentem loucamente, e são ainda mais loucos na defesa de sua mentira. Quem mente, precisa de outras mentiras para encobrir as mentiras anteriores; por outro lado, as verdades podem ser nuas, não precisam ser vestidas com roupas falsas. Se você fala a verdade, não precisa mais lembrar o que falou; já o mentiroso estará sempre preocupado com o que disse. O mentiroso de certa forma é um fraco que tem medo de confessar a verdade.

O silêncio muitas vezes está mais perto da verdade do que as palavras. E quem escuta a verdade tem o mesmo mérito que aquele que a anuncia. Não podemos nos submeter a nada e a ninguém que não esteja em sintonia com a verdade. Ghandi dizia que o único tirano que ele aceitava nesse mundo era a “voz baixinha” que falava dentro dele, a voz da consciência. Jesus disse a Pilatos que veio a este mundo “para dar testemunho da Verdade”.

Ele disse aos Apóstolos na Santa Ceia “Eu Sou a Verdade”. “A Verdade vos libertará”. O mundo está dividido em duas partes, os homens que seguem o “Espírito da Verdade” (João 16,12-13) e os que seguem o “espírito da mentira” que “quando mente fala daquilo que lhe é próprio”, como disse Jesus (Jo 8,44). Portanto, viva na Verdade, fale só a verdade, rejeite toda a mentira e não se deixe enganar pelos que querem negar a Verdade divina.

São Paulo disse que “a caridade é o vínculo da perfeição” (Col 3, 14); “A ciência incha mas a caridade edifica” (1Cor 8,1); “A caridade não pratica o mal contra o próximo. Portanto, a caridade é o pleno cumprimento da lei” (Rom 13, 10); “Tudo o que fazeis, fazei-o na caridade” (1 Cor 16, 14); “Mas, pela prática sincera da caridade, cresçamos em todos os sentidos, naquele que é a cabeça, Cristo.” (Ef 4, 15)

São Paulo recomenda a São Tito: “… firmemente apegado à doutrina da fé tal como foi ensinada, para poder exortar segundo a sã doutrina e rebater os que a contradizem.” (Tito 1,9). “O teu ensinamento, porém, seja conforme à sã doutrina.” (Tito 2,1). “… e mostra-te em tudo modelo de bom comportamento: pela integridade na doutrina, gravidade” (Tito 2,7);

Os discípulos viviam segundo esta verdade de Deus. “Perseveravam eles na doutrina dos Apóstolos, na reunião em comum, na fração do pão e nas orações”. (At 2, 42)

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A diferença entre a justiça e a caridade

O que é a virtude da caridade?

A verdade de Jesus santifica: “Santifica-os pela verdade. A tua palavra é a verdade” (Jo 17,17). “Santifico-me por eles para que também eles sejam santificados pela verdade” (Jo 17,19). Por tudo isso, Jesus veio ao mundo para dar testemunho da verdade: “Perguntou-lhe então Pilatos: És, portanto, rei? Respondeu Jesus: Sim, eu sou rei. É para dar testemunho da verdade que nasci e vim ao mundo. Todo o que é da verdade ouve a minha voz” (Jo 18,37).

Muitos querem apenas o “Deus que é Amor”, mas se esquecem do Deus que é também a Verdade. Esta é uma “porta estreita” que muitos não querem entrar, mas é a “porta da vida” (Mt 7,13). A Igreja é muitas vezes criticada exatamente porque não abre mão da verdade. Não aceita fazer a caridade sem observar a verdade. Paulo VI disse que o mal do mundo é “propor soluções fáceis para problemas difíceis”. São soluções que não resistem a uma análise ética e moral porque não respeitam a verdade revelada.

Santo Agostinho recomendava com sua sabedoria e santidade: “Não se imponha a verdade sem caridade, mas não se sacrifique a verdade em nome da caridade”. Muitos querem ser bonzinhos e sacrificam a verdade em nome da caridade; é o relativismo moral, que passa por cima do que a Igreja ensina no Catecismo.

A caridade sem observar a verdade é ser maquiavélico; isto é, aceitar que “os fins justificam os meios’. São Tomás disse que a base da moral é esta: “Não é lícito fazer o bem por meios maus”. Bento XVI disse na sua encíclica “Caritas in veritate” que: “a caridade sem a verdade é sentimentalismo”.

Não posso, por exemplo, querer fazer caridade com dinheiro roubado, ou tirado do narcotráfico. Não posso ajudar os pobres usando da corrupção. Não posso, “por caridade” dizer a um casal de segunda união que podem comungar, ou dizer a uma dupla de homossexuais que o amor deles justifica a sua vida sexual. Não se pode dizer aos jovens que namoram que o amor deles justifica o sexo antes do casamento. Não se pode recomendar o uso da “camisinha” para evitar a AIDS, porque é um meio é mau, imoral, que estimula o sexo fora do casamento. Não se pode promover a justiça através da luta de classes, e do desrespeito às leis. Não se pode invadir terras e casas dos outros para promover a justiça. Os fins não justificam os meios. E isto acontece quando a caridade é vivida sem observar a verdade. E assim por diante, vemos hoje muitos sacrifícios da verdade de Deus em nome de uma “falsa caridade”.

A verdade norteia o bom uso da caridade, para que ela não se desvirtue. Não se pode “fazer o bem através de um fim mal”. Sem a verdade a caridade é falsa, e não pode haver salvação.

FONTE https://cleofas.com.br/o-perigo-da-caridade-sem-a-verdade/